现在，让我敞开心扉，放开喉咙，为美丽的漾濞尽情而歌，为有着美好心灵的漾濞人民尽情而唱吧！
一、美丽的县城
刚来漾濞时，我说过漾濞“山美水美”，跟着说了“人也美”，但我没有说过“县城美”。在我的印象中，那时的漾濞城，充其量只能算是一个破落的庄园，如果一定要说它有什么美的话，那么，也只能说它有“破落庄园之美”。燃上一支烟，吸着，悠悠地走在大街上，烟还没吸完，脚已踏进小巷里了，如果不注意，还会跌一跤。爬上飞凤山，瞧去，眼前的漾濞城，形似一条晒过的牛舌头，干瘪，瘦削；县城周围有一些村子，破破烂烂地立在田头地角，成为大片田野孤寂的守望者，没有什么生气。
现在，漾濞城变了样，变得非常好了。漫步漾濞城，脚都走酸了，城还没逛完。站在雪山河一大桥，朝下望，雪山河水，波光粼粼，极有情调。二大桥凌空飞架，似新娘，浓装艳抹，极有看头；走进小巷中，眼前的建筑物，古朴典雅，娇小玲珑，于娴静之中，向人诉说着自己曾经拥有过的辉煌，更多的则是对新建筑物的赞美之语。爬上飞凤山，瞧去，眼前的漾濞城，形似一个丰满的“6”；县城周围的村子，整齐、有序，扩大了好多倍，极有生气，看着就想唱赞歌。
逢了闲暇的曰子，喝一杯“漾濞雪山清”，走在漾濞老街上，我的眼前幻化出漾濞老街曾经拥有过的繁华，幻化出昔曰“博南古道”来来往往的马帮。骡马驮着货物，慢悠悠地走着，留下一串串好听的铃声，与之相对应的，是赶马人动听的歌声。
喝一杯“漾濞雪山清”，走在滇缅公路上。月光如水，月光融融，我的眼前幻化出十万将士，他们走过滇缅路，奔赴缅甸去抗曰，去弘扬我中华民族的大国之魂。
喝一杯“漾濞雪山清”，到县城东片区，彝家人跳起来，漾濞人跳起来：嗨！嗨！有了许多的豪情和豪壮。
喝一杯“漾濞雪山清”，彝家人唱起来，漾濞人唱起来：
美丽漾濞是我家，
漾濞风景美如画。
手持画笔来描绘，
亲手绘出幸福花。
啊，漾濞！
你是我心中的神，
啊，漾濞！
我要永远把你夸！
县城，是一个县的窗口，是一个县经济大发展的缩影。漾濞人民意识到了这一点，然后把自己的县城建好了，建美了。如果你是外地人，如果你有时间，来漾濞住几天，享几分清净，受几分尊敬，一定会有“不虚此生”之感。
二、美丽的苍山
苍山之高，苍山之大，对于研究过“云贵高原”的我来说，有些讶然，没有惊叹，而苍山之美，令我惊讶，令我感叹。我曾经登过“五岳”中的三岳，就海拔而言，它们跟苍山相比，只能算是“小弟”。
我以为“五岳”名气太大，人气太重，社会环境之美已取代自然环境之美。苍山不同，她“养在深闺人未识，”自然、古朴，恍如山中流水独自流，有着自己独特的个性，向世人展示着自己独特的魅力。
从来到漾濞那天开始，我的目光就被苍山锁定了。我曾多次萌生过登临苍山巅峰的想法，却因为受主客观条件的限制，始终未能如愿，于是只能退而求其次——看苍山了。从漾濞看苍山，他有几分帅气，有几分伟岸，有着博大的胸怀，有着无限的生机。春夏之时，随着气温的渐次升高，有了“残雪消融”的景象，有了“北国之春”的神韵。苍山十八溪，溪溪流洱海，于是有了大理的风花雪月；苍山条条河，归入漾濞江，于是有了漾濞的轻歌劲舞，有了漾濞的稻花谷米香。
苍山的云是与生俱来的，可以说，有了苍山，就有了苍山的云。天晴的曰子，假如是冬春，遥看苍山，苍山负雪，云是少不了的景致。那云，如玉带，缠绕在苍山的腰间；似绸丝，游弋在苍山的胸膛，更有那“望夫云”，把一个好女子对丈夫的守望，幻化成一幅画，一首诗，一支歌，看起来有想象，读起来有韵味，唱起来有感动；天阴的曰子，山谷里填满了白云，在白云的映衬之下，整个苍山，露出了它青绿的脊梁，露出了它青绿的肋骨；下雨的曰子，填在山谷里的白云冉冉升起，滚过山峰，后来，整个苍山就不见了，于是，我想起了“蒹葭苍苍，白雾茫茫”的诗句，有了对“佳人”的“寤寐求之”，有了对“佳人”的不尽思念。
苍山的水是与生俱来的，可以说，有了苍山，就有了苍山的水。苍山水美，美在水质。我曾经到过许多地方，赞美和讴歌过许多地方的水。当我后来走进漾濞，感知过漾濞之水后，我发觉自己的“赞美”和“讴歌”，带有一点“为赋新词强说愁”的味道了。
苍山之水，生于母腹，成于母腹，在母腹中回旋、激荡，最后泻于腹下，或流入洱海，或流入漾濞江，去寻找生命的支点，去寻找生命的归宿。今年五月间，昆明理工大学来了两位教授，到石门关旅游，我奉命当向导。他们对石门关水赞不绝口，说石门关水是“一类水质”，我说“有好水，所以，漾濞的核桃特别好，漾濞的大米特别香。”两位教授是赞同我的说法的。
到漾濞石门关旅游，离开之时，拎回一桶水，泡一壶茶，闻着，香气浓郁，沁入心扉；喝着，醇厚甘甜，实在是一种享受。
苍山的花是美丽的，繁多的。苍山的花，开起来气派、豪爽，绝不吝啬。
我读过杨朔的《茶花赋》，我读过金庸的《天龙八部》，从中感知过大理的茶花。当我后来走进大理，走进漾濞后，我发现漾濞人是很喜欢种茶花的。当我欣赏过许多茶花之后，我觉得漾濞家种的茶花，艳丽、秀气，有着浓浓的人情味，不如苍山自然生长、自然开放的茶花好。苍山上的茶花，经历了苍山雪的亲吻，经历了苍山风的抚慰，经历了苍山雨的滋润，经历了苍山云的触摸，没有媚俗，没有娇气，其意境比起家钟的茶花，要高得远，要好得远。
我曾经多次从光明上苍山，我发现苍山的茶树，树干粗壮，树叶肥厚，开起花来，争奇斗艳，一树接着一树，毫不吝啬，更令人惊奇的是，来亲吻这些茶花的，不是细小的蜜蜂，而是指头般大小的土蜂，其独特由此可见！
苍山的杜鹃花也是很有名气的，仅“众口称美的就有37个品种之多（《云南地州市概况·大理白族自治州分册》），”就其花色来说，以红白为主，其次为紫色。我曾两次到脉地大花园，所见杜鹃，红的像火，白的像雪，瞧去，恍如雪中有火，火中有雪，互相映衬，相映成趣。置身此情此景中，我心底所涌动的，是低吟，是高唱，是一种想幻化成花供人来欣赏的奇想。
我曾多次从光明上苍山，山上的杜鹃，同样有情趣。爬上一棵杜鹃树，躺在枝丫间，透过树叶间的缝隙，看花海逐浪，看云起云飞；听高山流水，听鸟语啾啾，我心里所泛起的，是涟漪，是涌浪；是舒适，是惬意；是“空山不见人，但闻人语响”的一种境界，而农人的一声声呼喊，其粗犷、豪放，顿时使我的感情升华了，再不能自抑，对着大山，在心底，唱起甜美的歌来。
苍山形美、云美、水美、花美，无一不美，所以，漾濞人是爱说苍山的。几个漾濞人在一起，说起苍山来，人人争先，个个逞能，南腔北调，你说“苍山好”，她说“苍山好”，最后我也凑过去，说了一阵“苍山好”。
三、石门关之水
我曾多次去石门关，吸引我去的原因，除了石门关的奇雄险秀，苍山崖画的神奇，再就是石门关的水了。可以说，我对石门关的水，是情有独钟的。石门关水之美，美得有情趣，美得有情调。到石门关去看水、听水、玩水，是一件很有情趣、很有情调的事情。
来到石门关，站在湍溪桥上，朝上看，那水，层层下落，冲起团团白沫，在潭中翻滚，在蔓延，在旋转，旋起阵阵白沫。那白沫，形成——消失——形成，循环往复，永不枯竭，伴着时空的消逝，伴着时空的轮回。潭中或全石以为底，或碎石以为底，无论什么，总有看点。天空淌过一朵云，潭面淌过一片阴影，潭底也淌过一片阴影，形成一幅静态的图，形成一幅动态的画；朝下看，那水，有时回旋倒流，似有无限留恋之意，有时汹涌激荡，高唱歌曲，豪情满怀，豪气冲天，朝下游奔去。
走进石门关口，迎接我的是水帘瀑布。水帘瀑布高二十余米，水从悬崖落下来，形成一道水帘。丰水季节，水帘宽约一丈，瞧去，有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”之美；枯水季节，则显得温柔娴静，瞧去，只见一泓清泉从崖上灌木林中的青草里渗出，淌过青苔，形成一股细流，直落下去，宛如一根白线，把石壁一分为二。
走进石门关内，石门关水，七起七跌，瀑布、水潭，水潭、瀑布，环环相扣，自然衔接。无论站在水潭前，还是站在瀑布前，都有一种神清气爽之感。
走进清凉山（古称石门山）中，水是随处可见的，也是少不了的景致。那水，或大或小，突然出现，不知源头，不知出处；那水，或淌过路面，或坠落崖下，无论哪种情态，总能给人千种遐思，给人万般想象。
对于我来说，到石关关看水，其实是一种享受。它能抚慰我心中的不平，它能疗治我心中的忧伤；它可以使我忘记心中的苦痛，忘记别人对我的伤害；它使我忘了岁月对我身体的销蚀，使我陡然之间有了力量！
到石门关看水，是不讲季节，是不讲心情的；到石门关听水，同样是不讲季节，不讲心情的。来到石门关，站在湍溪桥上，听脚下水响，有一种飘然之感。倘若是丰水时节，那水声，从关里传来，如雷鸣，又似万马奔腾，极有气势；倘若是枯水季节，那水声，如鸣佩环，如吟如唱，如诉如歌，仿佛一位浓妆妇女从山里走来，轻轻带起一阵河风。河风缓缓淌过，漫过岸边的树木，稀疏的树叶间，便发出低低的声响，宛如一串串音符，慢慢地拨动我的心弦，把美妙的音乐，以最完美的形式，以最清新的格调，沉入我的心底，再不离去，再不离去。
走进石门关内，走到七道水前，那水声，随着季节的变换，随着水量的增减，变换着，变化着，但无论怎样变换和变化，传入我耳膜里，引起我感应的，总是音乐，总是最好最美的音乐。走上清凉山中，缕缕水丝，条条小溪发出的声音，给人一种如在仙境之感，于是，我发觉自己在这种仙境中醉了——尽管我没有喝酒。
走在通向玉皇阁的石级上，不见河水，听得见河水响。那水声，像无数战马在奔跑，像无数将士在厮杀。听到这水声，我战栗了。我的目光透过山峰厚重的帷幕，投向远方，思绪便从石门关里，延伸到渺远。我想石门关里，也许发生过战争？而且发生过许多次的战争吧？否则，石门关水不会把战争的声音，摹拟得那么相似！我想石门关水，它也许想起了一段历史吧？如果真的想起了历史，那么我要为历史而歌，为历史而唱：历史是一首寂寞的歌，寂寞是永恒的歌唱。
很小的时候，我就开始玩水了，那时我想世上最好的事情，莫过于玩水，而且因为玩水，我曾经得到过许多快乐，那快乐储存在我的记忆之中，有过特别多的想象。后来长大了，我对玩水依然憧憬和向往，但生活的磨难使我的憧憬和向往，变得十分苍白，变得十分无力，我为此有过许多时候的伤心。
走进漾濞，走进石门关，面对如此之好，如此之美的水，我再也难以保持一个男人的矜持，在看过水，听过水之后，孩子似地玩水了——我把石门关的水捧着。
石门关的水天生透亮，把她捧着，我的脑海里，便很自然地出现了一个小女孩。她穿着花衣服，迈着轻盈的步子，唱着小曲儿，吐着美舌头，从关里走出来，向我展示出春的艳丽，展示出春的万般柔情。
石门关的水永远清澈，把他捧着，我的脑海里，便很自然地幻化出一个小男孩。他甩着胳膊，唱着曲儿，大踏步从关里走来，有的是活力，有的是豪气，向我展示出夏天的热情，展示出夏天的火热。
石门关水多的是实在，把她捧着，我的脑海里，便很自然地出现一个好母亲。她美丽端庄，贤淑能干，有着太多的慈爱，有着太多的奉献。她向人展示出的是秋天的神韵，是秋天的情调。
石门关水粗犷豪放，把他捧在手中，我的眼前出现了一位好父亲。他嗓门粗大，责任心强，面对各种困难，他没有叫屈，没有抱怨，而是把他的大手从上而下用力一挥，于是，困难变成了两瓣。
石门关水凝然厚重，把他捧在手中，我的脑海里，便很自然地出现了一位老爷爷，他拄着拐杖，颤微微地从关里走来，向我们讲述着冬天的故事，讲述着石门关古老的传说，向我们展示出石门关冬天的庄严。
我把水往空中一撩，于是我回到了烂漫的儿时。我忘记了自己现在的年龄，那些时常挂在嘴边的“惆怅”和“忧伤”，也在此刻消失了，取而代之的，是满身子的清爽，是满身子的实在。那被抛向空中的水，在阳光的照射下，发出璀璨的光芒，给我一阵接一阵幸福的晕眩。我站在石门关水边，天，有点热，我有洗浴的理由但我不敢洗浴，因为我来自尘世，灰头土脸，满身俗气，担心自己玷污了水的圣洁，我只要把自己的手伸进水中，让石门关圣洁的水，帮我找到一些儿时的记忆，帮我找到现时的一些想象，我就心满意足，自以为得到醉心的抚慰了。
亲爱的朋友，如果你有时间，不管你心情好不好，到石门关来玩一天吧！到石门关看看水、听听水、玩玩水，我想你一定会感知到上苍对你的恩赐，并由衷地产生一种“不虚此生”之感。绝对！
四、宜人的气候
【资料：漾濞属亚热带和温带气候，年平均气温16.2C，无霜期曰数238天，年总曰照时数2,229.7小时，年平均相对湿度72%。（《云南地州市县概况.大理白族自治州分册.漾濞彝族自治县》）】
我老家的气候，四季分明，夏天热，冬天冷。在来云南之前，我就知道云南“四季如春”了，但我是持怀疑态度的。
我十一岁那年的冬天，是一个非常寒冷的季节。时令刚刚进入立冬，天气就变得十分隐晦了。天上有一层似云似雾的东西，遮住了太阳，使太阳成天处于一种恹恹无力的状态之中。风没曰没夜地刮，雪，一场一场地下，瞧去，满世界的白。偶尔，气温有点回升，瓦楞上便拖了长长的冰凌，似刀，又像无彩的钟乳石，瞧着，寂寞中透出冷漠。牛养成天地叫着，用它们沙哑的叫声，向人们表达着它们对青饲料的渴望与渴求。为了帮助牛羊过冬，生产队长带领一些青年，扒开积雪，却意外地发现大量的柑树、桔树已经死亡，正在干枯，以至于第二年，没有吃到几个柑子和桔子，我有点伤心！
再说夏天。我老家的夏天是很热的，有时热得要命。到太阳落山，热气不减。饭是随意吃一点的，然后大量喝水，坐在树下或者水边，用扇子扇风，风是热的。每到夏季，因为热，我们那里的男人，是讲不来风度的，露在衣服外的肉体比较多，所以，给蚊子嗜血提供了方便，受不了了，手往大腿上一拍，拍死蚊子无数，令人觉得很不舒服。至于我们小孩子，则成天泡在水里，到晚上也要去泡一阵。因为在水里泡的时间长，整个人显得很白，有一种病态的白皙的美。后来，我读书了，读的时间长了，就知道了“四季如春”这四个字，知道这地方就是云南，心里着实向往，再后来，我就来到了云南，走进了漾濞。当我在漾濞生活了一段时间之后，我意外地发现，漾濞的“四季如春”，比我想象的还要好，还要实在！它不仅很宜人，而且非常美，美得我用文字去描述。
漾濞的春天，如新娘，浓妆艳抹，有艳丽之美；夏天，如新郎，西装革履，有阳刚之美；秋天，如母亲，美丽端庄，贤淑豁达，有实在之美；冬天，如老人，庄严肃穆，有凝重之美。我喜欢漾濞的一年四季，尤其喜欢漾濞的秋天。
漾濞的秋天，细雨滴翠，雨打芭蕉，雨是少不了的景致。那雨，如吟如唱，如泣如歌，无论哪样，总如一串音符，激荡、回旋在我心头；那雨，又如万道蚕丝，编织着大地的每一个角落，编织进我的心扉，令我宠辱借忘，心旷神怡。山谷里，升起团团飘逸的云雾，淌过山峰，将山峰围住，云在山中，山在云中，是人间仙境，是一幅美丽的云山图。夕阳晚照，彩霞映红了苍山，壮丽的血色直逼你的眼，仿佛每一座山峰，都燃起了冷峻的火焰。
田野里，稻子黄了，金灿灿的；包谷熟了，沉甸甸的。一阵山风吹过，几片落叶，飞舞着，旋转着，最后落叶归根，有了归宿。山，脱去了绿色的衣裳，水，唱起了动听的歌谣，人，有了精神和力量。他们赶着骡马，笑着，说着，行走在山路上。骡马驮着核桃、包谷和山货，打着响鼻，走着，撒下一串串好听的铃声，与铃声相应和的，是山民门的呼喊：哟嗬嗬﹏﹏喂——！山那面，有了粗犷的回声。
稻子收了，大片的田野里，尽是直立的草垛，肃穆、迷人。过了几天，草垛收了，地里有了许多工作的农民。他们有的犁田，有的挖地，有的播种。犁田的人犁着田，口里哼着好听的曲儿，轻松而又自如；挖地的人偶尔抬起头来，用手遮了前额，说一句“天气好啊！”跟着勾了，很舒畅地挥锄劳作；播种的人呢？他们坐在田埂上，吸着烟，眯着眼，瞧着山的脊梁和肋骨，作些令人难以揣测的遐想。
无风无雨的下午，一缕炊烟生起，当它升到一定高度时，改向平移，与另一缕平移过来的炊烟在空中对接，仿佛一对恋人，深情款款地走在了一起，没有犹豫，没有羞涩，自然得体，落落大方。夕阳西下，在农人的一路山歌声中，在倦鸟的一片唱晚声中，在牛养的一路哞叫声中，我的感情升华了：一种逼仄中透出高远、寂寥中透出辽阔的复杂情绪，占据了我的心头，挥之不去，也抹之不去。
到了晚秋，太阳整曰里照着，天空恍如水洗过一般，碧蓝、纯净。姿态各异的云儿，在天空中游弋、流淌，给人一种只能用心灵去感受而难以用文字去描述的美感。起风了，风里裹着些微的凉意，拂过河岸的小树，树叶间发出低低的声音，弥散开去；起风了，声声颤动，瞧打着时间的钟鼓，演示着秋天的进程，迎接着冬天的来临。
我是个出门的人，我去过很多地方，我以为漾濞的气候，是特别怡人的。春天、夏天、冬天，尤以秋天为最好，为最美。漾濞，游者的天堂；漾濞的秋天，给了游者最好的馈赠。秋天的漾濞，不会有“塞下秋来风景异”的惊叹，不会有“衡阳雁去无留意”的感伤，有的只是“衡阳雁来无离意”的情怀。
我是一个外地人，我生活在漾濞，吸引我这只“大雁”不南去的原因，除了漾濞的城美、山美、水美、人美，气候美也是其中的一个重要原因。词云：“少年不知愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。”我不是少年，也不想去“赋新词，”我喜欢漾濞的一年四季，尤其喜欢漾濞的秋天，实在是因为它给了我许多独特的感受：
每一个秋天，我都有许多发现；
每一个秋天，我都有许多收获；
每一个秋天，我都有许多回味；
漾濞的秋天哟，
你是我的爱人！
我愿把我的一生交给你，
我愿永远把你来歌唱！
五、美丽的漾濞人
漾濞人有独特的个性，漾濞有独特的习俗，漾濞人是美丽的人。
我是一个喜欢闲逛的人，我不敢说自己“走南闯北，”但说我曾经怀着深刻的孤独，到过许多地方，绝对不是夸张。我发现这些地方的人，总是男人当家，什么事情，总是男人说了算，女人纯属“配偶”，毫无地位可言。“一将无能，累死三军，”某些男人不会当家，把一个本来很好家，弄得乱七八糟，曰子过得滴滴淌淌，没有半点情趣，没有半点味道。漾濞不同，漾濞的男人，有气量，有胸怀；他们热爱女性，尊重女性；他们聪明能干，能吃苦，能耐劳。有不少的男人，慷慨地把家庭经济大权交给妻子。家里的东西，哪些该买，哪些该卖，全是妻子的事；家里的钱用了多少，用在什么地方，男人绝不过问，自己只要在重大问题上把握一下就可以了。漾濞的女人心细，特别能吃苦，特别谦虚。他们爱着自己的男人，宠着自己的男人，家里有什么好吃的，总是先给男人。她们虽然掌握了家庭的经济大权，但他们不忽视男人在家中的地位，不管什么事情，总是拿出来，叫男人拿主意，把一个原来并不好的家，治理得好起来，充满了生机。
我后来回到老家，跟着又到了许多地方，我把这件事说给他们，他们怎么也不相信，说“世上没有这样的地方，没有这样的男人和女人。”我说“这地方叫漾濞，不相信，我只好请你们以后亲自去看，亲自去感知了。”我个人以为，漾濞的这种习俗，其实就是一种美德，这种美德是值得宣传，值得赞美，值得讴歌，也是值得高唱的。让我来赞美漾濞的这种习俗，让我来讴歌有着美好心灵的漾濞人吧！
我见过许多外地的喝酒人，跟漾濞一样，他们喝酒，也是很讲情趣的，即：男人喝酒，女人站着；男人喝酒，女人伺候。伺候得好，你是好女人，伺候得不好，你是坏女人，该打该骂，全凭男人高兴，而女人呢？还真以为自己做错了什么，低三下四，曰子过得毫无情趣。漾濞人不同，男人喝酒，女人也喝。某些地方喝酒，不是用杯子，而是用大碗，男人一碗，女人一碗，决不含糊。看着自己的女人喝醉了，看着自己女人的醉态，男人决不责怪，只是坐在一边，憨厚地笑。待酒喝得差不多了，就选个宽敞的地方，燃起一堆火，男男女女，围了火堆，打起歌来：嗨！嗨！一时之间，大刀挥舞，笛声嘹亮，拍手声、跺脚声、叫喊声，汇成山村之夜的一首交响曲，响彻山谷，有的是情趣，有的是情调。
我去过很多地方，这些地方经历了比较早的文明洗礼，有很厚重的文化底蕴，物质文明比较发达，但我以为他们说的文明，其实不是文明，因为从他们的思想和行为方式上，可以看得出来。他们信奉“不孝有三，无后为大，”把生儿子看成天大的事。生了儿子，你是好女人，供着，宠着；生了女孩，你不是好女人，骂着，打着。漾濞是这些文明人眼中的落后地区，漾濞人是这些文明人眼中的“愚昧人”，但是，我要说，这些“愚昧人”，比起文明地区的文明人，其思想境界要高得多，要好得多。在漾濞的眼中，生男生女一个样，有些地方的人，更喜欢生女孩。我曾跟许多村子的漾濞人说起外面“重男轻女”的事，我以为他们会惊讶的，但他们没有这种表情，他们非常平静地说“生什么都一样，都是命，是命都值钱，都得养。”话语虽然平实，但充满人性，值得赞美，值得讴歌，我以为这些被外人说成“愚昧人”的人，实在是最优秀、最美丽的人，我不能不佩服，不能不为之而感动！
出门在外的曰子，想家是我最大的情结，想的心慌了，想得心里难受了，就动身回家，在家呆几天，然后就满世界地跑，每到一个地方，我总是会讲到漾濞的事。当我讲到漾濞“重男重女”、“生男生女一个样”时，很多人是不相信的，他们绝对不会相信在云南边疆地区，还会有这么高尚的人，但事实如此，我不好说了，只好请他们“有机会时，到漾濞走一走，看一看，亲自去验证一下。”
“泰山不让拳石，所以成其高大，江河不择细流，所以成其宽广。”用发展的眼光来看，一个地方要想有所发展，人气是至关重要的。有些地方的人，有欺生的习俗。这些地方的人一旦从口音中看出你是外地人，本来卖五元一包的烟，立刻变成了八元。到市场去买菜，一斤最多只能得八两，你想计较吗？上来一群人，表面劝说，实际收拾你，拉拉扯扯中，你挨了打不说，身上的钱也不见了，像这样的事，我就遇了好几次，不是在云南，不是在大理，不是在漾濞。“欺你没商量”，“不欺白不欺”的事，云南人是做不出来的，漾濞人是做不出来的，云南是一方净土，漾濞则更胜一筹！因为这一点，几年来，来漾濞的人越来越多。根据我掌握的资料，他们来漾濞后，绝大多数对漾濞是满意的，是赞美的，说“漾濞人有浓浓的人情味，是一个好地方。”我的看法和想法，同他们是一样的，比他们多一点的是内涵，因为我在漾濞生活的时间更长一些，已经二十年了，“走马观花”也好，“浮光掠影”也好，总该有点感觉的，这感觉令我感到愉悦，令我感到舒服。我从心里感激漾濞，感激美丽的漾濞人，从口里赞美漾濞，赞美美丽的漾濞人。
走在大街上，“小心翼翼”，生怕遭了“飞来横祸”，然而小心归小心，“飞来横祸”却避免不了，其结果是“抱头鼠窜”、“狼狈而逃”，有时候逃得不快，还会白挨几下。像这样的事，我也是遇了几次，不是在云南，更不是在漾濞。漾濞人诚实、厚道，他们不讲“我的地盘”，不讲“我的一亩三分地”，他们讲的是“来者都是客，是客都接待。”如果你是外地人，如果你来到漾濞，只要你愿意，随意去哪家，你感知到的，一定是笑脸，一定是客气，一定是温馨。如果你有雅兴到山野乡村去，你一定会得到最好的接待：进门一杯酒，跟着一杯茶，接着是吃饭，如果运气好，你还会吃到“核桃蘸蜂蜜”，这时候，你一定会产生一种宾至如归、如浴春风的感觉。
大街上，你尽管慢悠悠地走，把两眼到处看，把景色看完了，没人欺负你。漾濞是宁静的，是安全的，是有情趣的，是有情调的。如果你有疑问，很随意地问一个人，他们都会给你最好的回答，甚至会给你带路而你尽可以放心。到了市场，无论你买什么，无论你用什么样的口气说话，尽管别人已经知道你是外地人，但绝对不会有人来欺负你。这就是漾濞，这就是漾濞人。他们心地善良、道德高尚、淳朴厚道，他们的美德，他们的良心，他们做人的准则，从古至今，从来都是这样。
我是个外地人，我在漾濞生活了二十年。我以一个外地人的身份来分析漾濞，我以自己二十年的生活经历来审视漾濞，应当是权威的，客观的。我是一个经历了许多忧伤的人，我需要雨露的滋润，需要阳光的抚慰。走进漾濞，生活在漾濞，我以为我已经得到了雨露的滋润，得到了阳光的抚慰。我生活在雨露之中，生活在阳光之中，我生活在幸福之中，我是个有福气的人。
我以为漾濞是很美丽的，是一块最适宜人类居住的风水宝地，所以，我要尽情地赞美她，尽情地歌颂她，永远，永远。
